Remaining open and honest without ignoring whatever we experience can help us
face any challenges that may arise.
Peter Ralston (2019): The Book of Not Knowing. Exploring the True Nature of Self,
Mind, and Consciousness. Berkley, Ca.: North Atlantic Books, S. 21
Im Still-Sitzen sehen wir die Konditionierungen und Leiden des Alltagsbewusstseins: Irgendwie sind wir unvollständig, etwas suchend und von einem untergründigen Gefühl des Nicht-gut-genug-Seins durchdrungen, bedürftig, ängstlich, nervös und verstört. – Gelegentlich gibt es Ausnahmen.
Im Still-Sitzen nehmen wir diese und andere Verstörungen wahr, ohne uns davon antreiben zu lassen. Wir bleiben einfach still sitzen. Eher früher als später wird klar, dass wir dem Alltagsbewusstsein nicht ausgeliefert sind. Insbesondere nicht seinen Suggestionen von „selber schuld – streng dich an – mach’s und sei anders“.
Wir praktizieren das Sitzen in Stille (Zazen) und achtsames Schreiten (Kinhin). Es gibt kurze quasi-therapeutische Interaktionen, wann immer sie entlastend und klärend sein können. Sie haben die Möglichkeit eines kurzen Einzelgesprächs zu einem Thema, das Sie während der Meditation wiederholt beschäftigt. Die einzelnen Sitzperioden haben eine Länge von 25 Minuten
Drei Mal jährlich findet Stille und Verbundenheit in Form eintägiger Retreats in meiner Praxis stat; in diesem Jahr am
25. April,
5. September und
19. Dezember.
Die Meditationseinheiten sind von 10:30 - 12:05, 13:30 - 15:05 und 16:00 - 17:35 Uhr statt. Sie bestehen aus jeweils drei 25-minütigen Meditationen, dazwischen Kinhin. Wenn Sie online teilnehmen, können Sie auch an einem oder zwei Meditationsblöcken dabei sein.
In der Mitte der zweiten Meditationseinheit gibt es einen Austausch und Fragen und Antworten über die Herausforderungen und Möglichkeiten des Still-Sitzens.
In der Mitte der dritten Meditationseinheit findet eine Paar-Kontemplation statt.
Das Honorar beträgt zwischen € 80 und € 40. Sie können sichhier anmelden.